感通有三层结构，依照场所论来理解，
主体性中的自我关系、人我关系、天人关系是按照三方向而配置。
这三种方向彼此无法任意取代，却仍然有相互呼应的关联。
黄冠闵《感通与回荡：唐君毅哲学论探》核心论题是唐君毅的感通概念，此一概念选择考虑到「感通」是一个传统词汇，唐君毅有意识地取用此一概念连结上传统思想资源，但又赋与它一些新的理解，带入新的不同脉络。
感通概念蕴含着动态历程中的时间性与历史性，一方面符合中国哲学「易」（包含《易经》、《易传》）重视时与位的思想传统，另一方面也能够结合历史与文化的思想特色，不受限在自然的层面上。
本书《感通与回荡》尝试的方式是从批判论与观念论的传统略微挪移，结合着二十世纪发展出的现象学来审视感通论；本书也努力于探测这一哲学论述的理论效果，从 「回荡」的角度来评估。回荡，既是拉开了距离，此即观点挪移所产生的距离，也是时间的差异，重新安置在当代的思想氛围中来响应。回荡，也有一个来自音响上的效果，不是追求同声相应，但是在异音变调中寻求一种呼应的可能，也试着重新调音，探索创造新调性的样貌。