目录
大义与微言 王德威
第一章 绪论：绛树两歌──《红楼梦》研究的新方向
第二章 青埂与幻境──《红楼梦》的两种起源
一、警幻仙子何事「亦腐矣」？
二、程朱八股与新旧大义
三、不从正面看，要从反面看
四、《红楼梦》的两种神话起源论
五、补天遗民与游离秀气
六、尘缘偶结与前缘天定
七、化石为玉，大观独上红楼
八、三层架构与三种人生
第三章 少年与成人──《红楼梦》的两种世界
一、西方成长小说与现代性矛盾
二、理学分化与心一元论
三、情的再生与少年的诞生
四、才子佳人与红楼迷情
五、程朱杜撰与王门后学
六、赤子之心是否不忍天伦
七、宝珠不明与宝珠已死
第四章 天命与意外──《红楼梦》的两种记忆
一、血泪辛酸与二手记忆
二、红楼残梦与国族寓言
三、警幻收编与遗民不移
四、自传他作与人生艺想
五、个人独创或追求本源？
六、搜奇检怪，不离本来面目
七、以「诗乐园」重建「失乐园」？
第五章 可亲与应怜──《红楼梦》的两种中国
一、英莲迷失与「山崩地陷」
二、可卿猝死与甲申之变
三、「英莲书写」与「可卿书写」
四、遗民心之所系：女性世界
五、迤逦迷宫与攀天金字塔
六、寻国族救赎于庶民智慧
第六章 意淫与肉淫──《红楼梦》的两种耽溺
一、肉淫的欲与意淫的情
二、淫的治疗：不可能的任务
三、父之名背后：淫秽与至情
四、意淫至极，「除明明德外无书」
五、「钗玉名虽二个，人却一身」
六、双美兼具或男女平衡？
第七章 兼美与警幻──《红楼梦》的两种平衡
一、兼美退位，宝钗崛起
二、神秘绣春囊与朗朗会真记
三、主阳奴阴「方是人的规矩」
四、仙子警幻，雍正觉迷
五、清之大义破明之至情
六、以天命呼之，以伦理范之
第八章 真情与假义──《红楼梦》的两种本体
一、假如何作真，无如何变有？
二、大观真情与太虚假义
三、南边之情与北边之清
四、「水国」台湾的「汉南」情缘
五、「保今王」者终究「白雪红梅」
六、更高层次的真与假
第九章 逃禅与日常──《红楼梦》的两种禅宗
一、佛家思想与红楼幻梦
二、禅宗勘破与入世人生
三、清初遗民与逃禅策略
四、精神逃禅与周转空间
五、遗民主体最后的依托
六、「现代创伤」与中国现代性
七、禅宗与儒家一衣带水
第十章 觉迷与致命──《红楼梦》的两种诱惑
一、诱惑赴死的秘密命运
二、飞升太虚或回归大荒
三、保守的梦与激进的玉
四、困顿于木石与金玉之间
五、抛弃富贵路，重回伤心地
六、遗民的末世与顺民的圣世
第十一章 今圣与后王──《红楼梦》的双重视野
一、婚与不婚的遗民困境
二、以出家为名的身分交换
三、「事二主否」诚千古艰难
四、始于「保国」，终于「保天下」
五、「期待后王」与遗民思想普世化
七、兴亡有迭代，中华无不复
第十二章 结论：黄华二牍──《红楼梦》与身分认同
参考书目