安德鲁北京代表处

三十八年来《历史与思想》不断重印，
是我的著作中流传最广而且持续最久的一部，
在我个人的学术生命中具有极不寻常的意义。
──余英时（中央研究院院士、2006年克鲁格奖（Kluge Prize）得主

从1970年到1976年余英时教授先后发表了〈从宋明儒学的发展论清代思想史〉、〈清代思想史的一个新解释〉、〈反智论与中国政治传统〉、〈「君尊臣卑」下的君权与相权〉等文，开启了中国思想史研究的新解释与新视野。这些文章收集在1976年出版的《历史与思想》一书中，此后年年再刷，影响深远。

【新版】《历史与思想》特别收入余英时教授为读者撰写的〈新版序〉

《历史与思想》共收录17篇文章，主要论题有：
1. 讨论中国（专制）政治传统和反智论的关系
2. 从内在理路的观点解释明清思想变迁的问题
3. 讨论历史知识的性质及有关史学的一般问题
4. 对红楼梦这部小说提出新的看法，并检讨红学考证运动得失
5. 评析探讨西方古典时代的人文思潮
6. 文艺复兴与人文思潮的关系，以及现代工业文明的精神基础。

自序
反智论与中国政治传统──论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流（一九七五）
「君尊臣卑」下的君权与相权──〈反智论与中国政治传统〉余论（一九七六）
唐、宋、明三帝老子注中之治术发微（一九七六）
从宋明儒学的发展论清代思想史──宋明儒学中智识主义的传统（一九七〇）
清代思想史的一个新解释（一九七五）
略论清代儒学的新动向──《论戴震与章学诚》自序（一九七五）
章实斋与柯灵乌的历史思想──中西历史哲学的一点比较（一九五七）
一个人文主义的历史观──介绍柯灵乌的历史哲学（一九五六）
史学、史家与时代──新亚书院研究所、新亚书院文学院联合举办中国文化讲座第二讲纪录（一九七三年十二月二日）（一九七三）
关于中国历史特质的一些看法──一九七三年十一月在新亚书院「中国文化学会」的讲演（一九七三）
西方古典时代之人文思想（一九六〇）
文艺复兴与人文思潮（一九五九）
工业文明之精神基础（一九五八）
近代红学的发展与红学革命──一个学术史的分析（一九七四）
红楼梦的两个世界──香港中文大学十周年校庆讲座（一九七三）
关于红楼梦的作者和思想问题（一九七四）
陈寅恪先生论再生缘书后（一九五八）