安德鲁北京代表处

陶渊明为六朝开启了怎样的「新自然说」？
他的「桃花源」为何历经千载而不衰……
本书以「人境诗学」勾勒出陶渊明
在中国人文传统中的具体图像。

陶渊明是一位在中国文化史上影响深远，对现代文明深具启示的诗人，他不但是伟大的诗人，也是对生命处境反思深刻的哲人，他的人品与诗品同具典范的地位。

本书认为陶渊明开展出「人境自然」的理境；他的「人境诗学」揭示出人必须在具有伦理关系的共同体中安身立命，而不是遁向六朝时期流行的仙境或空境。陶诗的重要主题如：「园田」、「隐逸」、「生死」、「饮酒」、「怀古」，乃至于始终贯穿诗篇的「对话」，都反映了「人境诗学」的理想。

目录：

自序
导论：从「人境自然」到「人境诗学」
第一章　人境的自然
一、「新自然说」的兴起
二、从「人间」到「人境」
三、两种自然场域：田园与山水
四、两种真境：人境与净土
五、在儒道之际的「新自然说」
第二章　园田世界
前言
一、「园田」、「田园」释义
二、吾庐意识与虚室境界
三、劳动与群居
四、平远视域与清和气氛
五、天道秩序与生命归止
结语
第三章　隐逸世界
一、隐逸与伦理
二、三隐类型
三、隐逸传承
四、回返亲族邻里
五、桃源的建构
结语：新隐逸说的建立
第四章　生死世界
前言
一、从叹逝到承担
二、自祭自挽与生死界限
三、〈形影神〉与佛教生死观
四、任化与知命
结语
第五章　饮酒与自然
前言
一、饮酒与名教自然
二、〈止酒〉的两面
三、复返乡饮酒礼
四、醉境与化境
结语
第六章　怀古与典范
前言
一、历史与典范
二、抗争典范
三、「隐者─贫士」典范
四、神话乐园与仙境乐园
五、人境乐园的风土化
结语：典范形塑的时代意义
结论　人境与对话
前言：从「自然」到「对话
一、对话形式
二、人间对话
三、自然对话
四、主体对话
五、历史对话
结语