海洋作家、金鼎奖得主夏曼．蓝波安 2012年最新小说力作
全新风格呈现，游走在大岛与小岛、海洋与陆地、鱼与人之间的悲欢喜乐
小说《天空的眼睛》以一位历经风霜的男子为主轴，写他在岛上的部落生活与孙子的相处，面对远到台湾工作的女儿死讯，以及他在海洋世界多次与大鱼交手，这不仅是老人与海，也是兰屿岛上的一则生动的人文写照。
夏曼．蓝波安：「天空的眼睛」在兰屿的达悟族语意指星星，从这里族人的观点，每个人的灵魂都住在某一颗星星里面，人类仰望天空，大鱼猎食飞鱼亦仰望着海面，被猎杀的飞鱼散落海面上粼粼的波光鳞片，也犹如星光一样……。
「老人说，孩子死亡的地点愈加遥远了，以至于老人都不知道自己的孩子究竟是否存在了……」
小说《天空的眼睛》是一部关乎人文、海洋、宗教思辨的小说，探触死亡与爱的主题，也点出海洋环境的变化、传统文化的式微，随着族人面临的文化冲击，到现实面临的挑战，海底的故事仍然上演，机动船也逐渐让宁静的海面不再平静，多年以后再度回来造访的大鱼，带来什么样的讯息呢？
夏曼．蓝波安在小说《天空的眼睛》里提到，「《天空的眼睛》这篇小说里的水世界，许多不同类科的浮游掠食大鱼，从海中望着属于它们的海空（即是我们的天空），在它们群聚掠杀飞鱼，飞鱼脱落的鳞片似是天空的眼睛（星星），在海面漂浮，放射出微弱荧光，这在漆黑的水世界特别的显明，奇异的是，掠食大鱼掠杀飞鱼群有特定的海域，特定的时辰，说这个剧本的人就是我的母亲……我不知道母亲怎么会以飞鱼脱落的鳞片比喻为掠食大鱼的「星星」这是非常有创意的话，深具诗学……
「对于现代化吸住着各民族众部落，或者乡间年轻男女的心，移居都会成为一九七、八○年台湾社会新趋势，董老，夏本．巫玛蓝姆的子女，先后在这个年代移动到台湾，两代间的认知，总的差异开启了肉体与想象的化学变化，撼动了达悟原初社会的基础，新生代成为新兴的另类「流亡者」流动于各工厂间的女工，建筑工地的模板师，青春耗在祖父母未曾有过的成长经历，以及也未曾有过的伤害、伤痕……」