作者介绍
-
-
马乔里·凯利
-
Marjorie Kelly
-
马乔里·凯利(Marjorie Kelly)是民主合作组织(The Democracy Collaborative)的杰出高级研究员,该组织是民主经济的国家研发实验室。她被《Fast Company》评为“15名处于经济体系改革前沿的人”之一。她的经典著作《资本的神圣权利》被B Lab联合创始人杰伊·科恩·吉尔伯特(Jay Coen Gilbert)誉为“启发了B Corp运动”。她随后的著作《拥...
|
|
|
|
-
《财富至上:榨取经济和资本主义偏见的规则如何推动今天的危机》
-
WEALTH SUPREMACY: HOW THE EXTRACTIVE ECONOMY AND THE BIASED RULES OF CAPITALISM DRIVE TODAY’S CRISES
- 图书类型:经管
- 作者:Marjorie Kelly
-
出 版 社:Berrett-Koehler Publishers
代理公司:ANA/ Jessica
页 数:240页
出版时间:2023年9月
代理地区:中国大陆、台湾
审读资料:电子稿
- 联系人:Rights
浏览次数:772
内容简介
这一大胆的宣言揭露了财富至上主义背后的七个神话,这一偏见将富人对财富的无限榨取制度化,也是经济不公、气候危机和当今许多其他问题背后的隐藏力量。
最大化的神话:财富永远是不够的。
诚信义务的神话:企业管理者最神圣的责任是扩大资本。
公司治理的神话:企业会员必须仅为资本保留。
损益表的神话:资本收入必须始终增加,而劳动收入必须始终减少。
重要性的神话:仅仅是物质上的收益是真实的,而社会和环境损害则不是。
关于收入的神话:政府的首要责任必须是保护私有财产。
自由市...
展开
这一大胆的宣言揭露了财富至上主义背后的七个神话,这一偏见将富人对财富的无限榨取制度化,也是经济不公、气候危机和当今许多其他问题背后的隐藏力量。
最大化的神话:财富永远是不够的。
诚信义务的神话:企业管理者最神圣的责任是扩大资本。
公司治理的神话:企业会员必须仅为资本保留。
损益表的神话:资本收入必须始终增加,而劳动收入必须始终减少。
重要性的神话:仅仅是物质上的收益是真实的,而社会和环境损害则不是。
关于收入的神话:政府的首要责任必须是保护私有财产。
自由市场的神话:对公司和资本的行动领域不应有任何限制。
凯利转而主张所有权的民主化:重要服务的公有制、工人拥有的企业等等。她勾画了一个非榨取资本主义的轮廓,它将服从于公共利益。这是对美国经济和社会基础的雄心勃勃的重新构想。
卖点:
广泛的受众:这本书将吸引Noam Chomsky、Robert Reich、Thom Hartmann和Naomi Klein等作家的读者以及致力于气候变化、财富不平等和其他系统性问题的非营利组织人士;影响投资者;以及政治学教授。
有影响力的作者:马乔里·凯利是经典著作《资本的神圣权利》(The Divine Right of Capital)的作者,该书介绍了股东至上的概念,并有着巨大的影响力。
开辟新天地:这本书介绍了财富至上的概念,并揭示了财富至上是我们整个经济体系的基础。
天才作家:作为一名前记者,马乔里·凯利能够让普通读者理解复杂的概念,并使其具有吸引力。
克服7个神话,并提供一个新经济的愿景: 这本书揭示了财富至上的7个神话,并提出了一个适用于所有人的经济的轮廓,而不仅仅是富人。
收起
媒体评论
“马乔里·凯利有一种罕见的能力,将她几十年的商业内幕洞察力与想象力和信念结合起来,重塑未来。她提出了根深蒂固的系统性问题,并用鼓舞人心的系统性解决方案清晰而有力地反驳了这些问题。如果你想了解我们所继承的经济,并创造一个值得留给我们的孩子的经济,请阅读这本书。”
——凯特·拉沃斯(Kate Raworth) ,《甜甜圈经济学》(Doughnut Economics)的作者
“我喜欢这本书。正如马乔里·凯利在这本杰出的著作中所说,我们的公共话语很少质疑我们经济的核心假设。凯利驳斥了这些误导性的神话。我们迫切需要建立一个基于新的、变革的经济愿景的未来,我想不出比凯利的书更好的起点了。强烈推荐。”
——詹姆斯·古斯塔夫·斯佩思(James Gustave Speth),《可能的美国》(America the Possible)作者;耶鲁大学环境学院前院长;也是自然资源保护委员会的联合创始人
“我读这本书还没缓过来。这是一个令人信服的全民经济愿景,以及我们为实现这一目标必须走多远。我预测,“财富至上”一词将取代“收入不平等”。’这样更有表现力。”
——约翰·艾布拉姆斯(John Abrams),南山公司创始人兼名誉总裁,《我们保留的公司》(Companies We Keep)一书的作者
相关资料
Amazon Best Sellers Rank:
#4 in Income Inequality
#5 in Free Enterprise & Capitalism
#25 in Sociology of Class
|