源远流长的中华思想史，其实深具实用性
能洞察我们华人各种心理问题背后长期存在的集体潜意识，
通过自觉来化解问题，蜕变出更具有高度与视野的人生
华夏思想无不关注着自性
每位思想家都拥有个炼丹炉
让自己的思想百炼成丹药
献给渴望获得解答的人服食
这些丹药各有不同的药性
洞察人深层心理的幽微角落
当前人文社会科学领域探讨的议题已经跟社会实际发展严重脱节，学者竞相钻研发表于期刊的写作技术，而不在意自己研究的议题是否真能拯救国计民生正面临的困境。
陈复不禁想问：为何我们绝大多数学者对此毫无警觉？一旦传统的文史哲领域萎缩到毫无希望感，使得多数青年学子不敢攻读相关领域，若仍无人撰写可供普通读者轻易阅读的学术著作，难道要任由那些不具有学术根基与精神素养的人，来跟大家阐释何谓学问？
《圣人的丹炉：中华思想史与本土心理学》就是希望能向社会大众指出：认识中华思想史其实具有实用性，尤其能洞察我们华人各种心理问题背后长期存在的集体潜意识，通过自觉来化解问题，并蜕变出更具有高度与视野的人生。
好评推荐
陈复把「中华思想史」与「本土心理学」作了区分，又两端而一致的连结起来，这方式蛮好的。中华思想者，「和顺积中，英华发外，内修外行、内圣外王」，这正也是陈复博士追求的写照。从古代典籍来的语句，正显示「中华」的本土性，也揭露了本土性的世界性，与世界性的本土性。这个题目显示出了中华本土的主体性与广袤性，让人眼睛为之一亮。——林安梧（国立东华大学洄澜学院荣誉讲座教授）
陈复教授新撰的这部思想史，依我粗浅阅读的感觉，主要是试图从心理学的角度切入中国思想的历程，这可说是一种崭新的构想，仅此一点，就已经足够称道，至于是否全面，是否稳妥，那是另外一个问题。必须具有创新性，否则所有的著述就都会味同嚼蜡。——王立新（深圳大学文学院教授）
陈复教授力图为本土心理学向中华思想史取经的写法，不正是诸多样式或类型下的某一种可能，在当今专业挂帅的风尚下，他依然秉此深愿、勇猛精进地为书写中华思想史跨出这不避艰难的一步，自是难能可贵也，故与其苛责中华思想史应具有澄清核心概念的责任或当保有多元包容的心态，何妨带着支持欣赏的角度，看他如何从传统文化的长流串起探照未来的心光。——吴冠宏（国立东华大学人文社会科学院院长）
陈复在本书中，将我们儒释道智慧曾经存在的最重要知识菁英，共超过五十位思想家与其重要的经典，以时间脉络方式来一一介绍，并说明中华思想的演进与评论。因此，对于特别想了解中华思想到底在讲什么的人而言，此本书绝对已含摄中华思想的灵魂，更对想从事修养心理学研究的学者，这是部不可不读，从中详细吸收其精华的巨着。——夏允中（国立高雄师范大学咨商心理与复健咨商研究所教授）